Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức
I.Quan điểm về vai trò và sức mạnh của Đạo Đức
II.Tư tưởng Hồ Chí Minh về những chuẩn
mực đạo đức cách mạng
III.Tư tưởng Hồ Chí Minh về nguyên tắc
xây dựng đạo đức mới
IV.Nội dung học tập và làm theo tấm gương
đạo đức Hồ Chí Minh
VAI TRÒ VÀ SỨC MẠNH CỦA ĐẠO ĐỨC
"Một Đảng chân chính cách mạng phải có đạo đức. Đạo đức tạo nên uy tín, sức mạnh của Đảng, giúp Đảng đủ tư cách lãnh đạo, hướng dẫn quần chúng nhân dân."


Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức là nền tảng
và là sức mạnh của người cách mạng,
Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng
thì mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng
vẻ vang vì sự nghiệp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội
“Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn. Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân”.
“Muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người là một công việc to tát, mà tự mình không có đạo đức, không có căn bản, tự mình đã hủ hóa, xấu xa thì còn làm nổi việc gì ?”
Người nói: “cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân phục thì không phải cứ viết lên trán chữ cộng sản mà ta được họ yêu mến.Quần chúng chỉ quý mến những người có tư cách ,đạo đức”.
Đạo đức là cái gốc của cách mạng
- Là nền tảng của người cách mạng
-Là sức mạnh, là tiêu chuẩn hàng đầu của cách mạng
Đạo đức là nhân tố tạo nên sự hấp dẫn của Chủ nghĩa xã hội
-Sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội trước hết là ở những giá trị đạo đức cao đẹp, nhân văn
- Cán bộ, đảng viên của đảng phải có đạo đức
Tư tưởng đạo đức và bản thân đạo đức của Hồ Chí Minh là kết tinh đạo đức của dân tộc,của nhân loại. Hồ Chí Minh là điểm rực sáng về đạo đức đối với thế giới và đối với VN.Bác nói: “Đối với phương Đông một tấm gương sống còn có giá trị hơn 100 bài diễn văn tuyên truyền”.
Hồ Chí Minh cho rằng, Đảng “là đạo đức,là văn minh”,thì mới hoàn thành sứ mệnh lịch sử vẻ vang của mình. Đảng cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm của dân tộc mình và của thời đại.

Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức trong hành động ,lấy hiệu quả thực tế làm thước đo.Chính vì vậy,Hồ chí minh luôn đặt đạo đức bên cạnh tài năng,gắn đức với tài, lời nói đi đôi với hành động và hiệu quả trên thực tế. Người nói: “phải lấy kết quả thiết thực đã góp sức bao nhiêu cho sản xuất và lãnh đạo sản xuất mà đo ý chí cách mạng của mình.Hãy kiên quyết chống bệnh nói suông, thói phô trương hình thức,lối làm việc không nhằm mục đích nâng cao sản xuất”.
Kết luận: Tấm gương đạo đức trong sáng của một nhân cách vĩ đại,song cũng rất đời thường của Hồ Chí Minh chẳng những có sức hấp dẫn lớn lao,mạnh mẽ với nhân dân Việt Nam, mà còn cả với nhân dân thế giới.Tấm gương đó từ lâu,là nguồn cổ vũ động viên tinh thần quan trọng đối với nhân dân ta và nhân loại tiến bộ đoàn kết đấu tranh vì hòa bình,độc lập dân tộc,dân chủ và chủ nghĩa xã hội.
Tư tưởng Hồ Chí Minh về những chuẩn
mực đạo đức cách mạng
Thứ nhất: Hồ Chí Minh khẳng định, đạo đức cách mạng “Không phải là đạo đức thủ cựu. Nó là đạo đức mới, đạo đức vĩ đại”. Có nghĩa là, đạo đức cách mạng không có sẵn, không tự nhiên mà có và nó là đạo đức mới của một giai đoạn phát triển mới.

Có đạo đức cách mạng thì khi gặp khó khăn, gian khổ, thất bại cũng không sợ sệt, rụt rè, lùi bước. Vì lợi ích chung của Đảng, của cách mạng, của giai cấp, của dân tộc và của loài người mà không ngần ngại hy sinh tất cả lợi ích riêng của cá nhân mình. Khi cần, thì sẵn sàng hy sinh cả tính mạng của mình cũng không tiếc. Đó là biểu hiện rất rõ rệt, cao quý của đạo đức cách mạng.
Thứ hai, muốn có được đạo đức cách mạng, cần phải có ý chí để vượt lên trên chủ nghĩa vị kỷ, cá nhân. Theo Hồ Chí Minh, mục đích của đạo đức cách mạng “không phải vì danh vọng của cá nhân, mà vì lợi ích chung của Đảng, của dân tộc, của loài người”.
Thứ ba, đạo đức cách mạng rèn luyện không khó, nhưng cần phải xuất phát từ tấm lòng của mỗi người. Người nói: “Người đảng viên, người cán bộ tốt muốn trở nên người cách mạng chân chính, không có gì là khó cả. Điều đó hoàn toàn do lòng mình mà ra”. Như vậy, rèn luyện đạo đức cách mạng không chỉ bằng nhận thức và ý chí, mà còn phải thông qua tình cảm, hình thành trong bản thân mỗi con người những nhu cầu tự thân, những động lực thôi thúc từ tấm lòng.
Thứ tư, đạo đức mới phải lấy hành động “chí công vô tư” làm cốt lõi. “Lòng mình chỉ biết vì Đảng, vì Tổ quốc, vì đồng bào thì mình sẽ tiến đến chỗ chí công vô tư”. Có nghĩa là, phải rèn luyện sao để tiến đến chỗ quên mình trong lợi ích chung của Đảng, của Tổ quốc, của nhân dân. Có được phẩm chất đó, thì mỗi hành động của cán bộ, đảng viên sẽ ngày càng phát huy được những mặt tích cực, hạn chế những mặt tiêu cực. Người khẳng định: “Mình đã chí công vô tư thì khuyết điểm sẽ càng ngày càng ít, mà những tính tốt, ngày càng thêm”.

Trung với nước, hiếu với dân:
Nội dung chủ yếu của trung với nước là:

- Đặt lợi ích của đảng, của Tổ quốc, của cách mạng lên trên hết.
- Quyết tâm phấn đấu thực hiện mục tiêu của cách mạng.
- Thực hiện tốt chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước.
Nội dung của hiếu với dân là:

- Khẳng định vai trò sức mạnh thực sự của nhân dân.
Tin dân, lắng nghe dân, học dân, tổ chức
vận động nhân dân cùng thực hiện
tốt đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước.
Chăm lo đến đời sống vật chất và tinh thần
của nhân dân
Những chuẩn mực đạo đức cách mạng
Với tư tưởng trung với nước, hiếu với dân, Bác Hồ căn dặn cán bộ, đảng viên phải suốt đời hy sinh phấn đấu vì độc lập, tự do của Tổ quốc, vì hạnh phúc của nhân dân, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng. Bác nói “điều chủ chốt nhất” của đạo đức cách mạng là “quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng”, là “tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân”, là trung với nước, hiếu với dân, hơn nữa là “tận trung, tận hiếu” thì mới xứng đáng “vừa là người lãnh đạo vừa là đày tớ thật trung thành của nhân dân”.
“Đảng ta là một đảng cầm quyền. Mỗi đảng viên
và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo đức
cách mạng, thật sự cần kiệm liêm chính, chí công vô tư...”

Người từng dạy:
“Trời có bốn mùa xuân hạ thu đông
Đất có bốn phương đông tây nam bắc
Người có bốn đức cần kiệm liêm chính
Thiếu một mùa thì không thành trời
Thiếu một phương thì không thành đất
Thiếu một đức thì không thành người”
Cần là lao động cần cù, siêng năng, lao động
có kế hoạch, sáng tạo năng suất cao; lao động với
tinh thần tự lực cánh sinh, không lười
biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm. Lao động là nghĩa vụ
thiêng liêng, là nguồn sống, nguồn
hạnh phúc của con người.
Kiệm là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm
thì giờ, tiết kiệm tiền của của
nhân dân, của đất nước, của bản thân
mình. Tiết kiệm từ cái nhỏ đến
cái to; “Không xa sỉ, không hoang phí, không bừa bói,”
Liêm là “luôn luôn tôn trọng giữ gìn của
công và của dân; không
xâm phạm một đồng xu, hạt thóc của nhà
nước, của nhân dân”. Phải trong sạch, không tham lam
địa vị, tiền của, danh tiếng, sung sướng. Không tâng
bốc mình. Chỉ có một thứ ham là ham
học, ham làm, ham tiến bộ. Hành vi trái
với chữ liêm là:... cậy quyền thế mà đục
khoét, ăn của dân, hoặc trộm của công làm
của riêng. Dìm người giỏi, để giữ địa vị và danh tiếng
của mình là trộm vị. Cụ Khổng nói: người
mà không liêm, không bằng súc vật. Cụ Mạnh nói: ai
cũng tham lợi thỡ nước sẽ nguy.
Chính :là không tà, thẳng thắn, đứng đắn. Cần Kiệm Liêm là gốc rễ của Chính.Nhưng một cây cần có gốc rễ lại cần có cành lá hoa quả mới hoàn toàn.Một người cần ,kiệm,liêm nhưng còn phải chính mới là hoàn toàn
+ Đối với mình, không tự cao, tự đại, luôn chịu khó học tập cầu tiến bộ, luôn kiểm điểm mình để phát huy điều hay, sửa đổi điều dở.
+ Đối với người, không nịnh hót người trên, xem khinh người dưới; luôn giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đoàn kết, không dối trá, lừa lọc.
+ Đối với việc, để việc công lên trên việc tư, làm việc gì cho đến nơi, đến chốn, không ngại khó, nguy hiểm, cố gắng làm việc tốt cho dân cho nước.
Chí công vô tư, là làm bất cứ việc gì
cũng đừng nghĩ đến mình trước, chỉ
biết vì Đảng, vì Tổ quốc, vì
nhân dân, vì lợi ích của cách
mạng. Thực hành chí công vô tư là quét
sạch chủ nghĩa cá nhân, nâng cao
đạo đức cách mạng. “phải lo trước
thiên hạ, vui sau thiên hạ (tiên
thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ
chi lạc nhi lạc). Chủ nghĩa cá nhân
chỉ biết đến mình, muốn “mọi người vì
mình”. Nó là giặc nội xâm, còn
nguy hiểm hơn cả giặc ngoại xâm.
“ Một dân tộc, một Đảng và mỗi con người, ngày hôm qua là vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không nhất định hôm nay vẫn được mọi người yêu mến và ca ngợi, nếu lòng dạ không trong sáng nữa, nếu sa vào chủ nghĩa cá nhân”.
Hồ Chí Minh cũng phân biệt lợi ích cá nhân và chủ nghĩa cá nhân.
Chí công vô tư là tính tốt có thể gồm 5 điều:
nhân, nghĩa, trí, dũng, liêm. Bồi dưỡng
phẩm chất đạo đức cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư là
để vững vàng qua mọi thử thách : “Giàu sang không quyến
rũ, nghèo khó không thể chuyển lay, uy vũ
không thể khuất phục”.
Kết luận:
+ Tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, bệnh cơ hội,
chủ nghĩa cá nhân và tệ quan liêu, tham nhũng,
lãng phí trong một bộ phận cán bộ, công chức diễn ra nghiêm trọng”.
Đó là một trong những thách thức lớn đối với sự sống còn của chế độ,
làm tổn hại đến uy tín của Đảng và Nhà nước ta.

+Nếu muốn thực hiện tốt CẦN,KiỆM,LIÊM,CHÍNH,CHÍ CÔNG VÔ TƯ
thì người cán bộ,Đảng viên phải tích cực,gương mẫu,và thực hiện tốt,
Lúc đó mới tuyên truyền cho dân cùng làm..
Yêu thương con người, sống có tình nghĩa:

- Yêu thương con người là phẩm chất đạo đức cao
đẹp nhất.
-Nghiêm khắc với mình, độ lượng với
người khác. Phải có tình nhân ái với cả
những ai có sai lầm, đã nhận ra và cố gắng
sửa chữa, đánh thức những gì tốt đẹp
trong mỗi con người. Bác căn dặn Đảng
phải có tình đồng chí thương yêu lẫn
nhau, trên nguyên tắc tự phê bình và phê bình chân thành.
- Tình yêu thương con người còn là tình yêu
bạn bè, đồng chí, có thái độ tôn trọng con người, điều này
có ý nghĩa đối với người lãnh đạo.
Hồ Chí Minh căn dặn:
“Phải luôn luôn làm cho phần tốt trong mỗi con người nảy nở như
hoa mùa xuân, từ đó nhân rộng gương tốt, việc tốt ra thành nhiều
vườn hoa khác đẹp hơn, tốt hơn, toàn diện hơn.”

- Yêu thương con người- nhân dân lao động của Hồ Chí Minh
là  sự gắn kết và thống nhất biện chứng giữa tình cảm,
lý trí và hành động,dựa trên nền tảng chủ nghĩa nhân văn,
nhân đạo cộng sản và giá trị nhân văn tốt đẹp của dân tộc Việt Nam.
Trong đó, Người đặc biệt coi trọng “hành động cách mạng”,
bởi đây là yếu tố tác động trực tiếp tới việc giải quyết những đòi
hỏi chính đáng của con người.


Có tinh thần quốc tế trong sáng:
Đó là tinh thần quốc tế vô
sản, bốn phương vô
sản đều là anh em. Đó là tinh
thần đoàn kết với các dân tộc bị áp
bức, với nhân dân lao động các
nước. Đó là tinh thần đoàn kết
của nhân dân Việt Nam với tất cả
những người tiến bộ trên thế giới vì
hoà bình, công lý và tiến bộ xã
hội. Sự đoàn kết là nhằm vào
mục tiêu lớn của thời đại hoà
bình, độc lập dân tộc, dân chủ
và tiến bộ xã hội.
Người đã nhấn mạnh: "Tinh thần yêu nước và tinh thần Quốc tế liên hệ khăng khít với nhau. Vì lẽ đó, ta vừa ra sức kháng chiến, vừa tham gia phong trào ủng hộ hoà bình thế giới".
Nếu tinh thần yêu nước không chân chính và tinh thần quốc tế không trong sáng thì có thể dẫn đến chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, hoặc chủ nghĩa bành trướng bá quyền, kỳ thị chủng tộc… Những khuynh hướng sai lệch ấy có thể dẫn đến chỗ phá vỡ một quốc gia dân tộc hay một liên bang đa quốc gia dân tộc, phá vỡ tình đoàn kết quốc tế trong cuộc đấu tranh chung, thậm chí có thể đưa đến tình trạng đối đầu đối địch
Nói tóm lại thì đạo đức cách mạng là quyết tâm suốt đời đấu tranh
cho Đảng, cho Cách mạng. Đó là điều chủ chốt nhất. Ra sức làm việc cho Đảng, giữ gìn kỷ luật của Đảng, đặt lợi ích của Đảng và của
nhân dân trước của mình . Hết lòng hết sức phục vụ nhân dân.
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ NGUYÊN TẮC
XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC MỚI
1.Nói đi đôi với làm

Nói đi đôi với làm là đặc trưng bản chất của tư tưởng Hồ Chí Minh
Nói đi đôi với làm độc lập hoàn toàn với thói đạo đức giả
của giai cấp bóc lột,nói một đằng làm một nẽo,
thập chí nói mà không làm.
Người đã chỉ ra những biểu hiện của thói đạo đức giả ở một số cán bộ:
“Vác mặt làm quan cách mạng” nói mà không làm.
Sau này người đã nhiều lần bàn đến việc tẩy sạch căn bệnh quan liêu,
coi thường quần chúng của một số cán bộ,Đảng viên
“Miệng thì nói dân chủ,nhưng làm việc thì họ theo lối “quan” chủ
Miệng thì nói “phụng sự quần chúng”,
nhưng họ làm trái ngược với đạo đức với lợi ích của quần chúng,
trái ngược với phương châm và chính sách
của Đảng và chính phủ”,làm tổn hại uy tính của Đảng và
chính phủ trước nhân dân.
2.Phải nêu gương về Đạo Đức

Nêu tấm gương về đạo đức sẽ có vai trò và tác dụng to lớn lôi kéo
quần chúng noi theo, tạo thành phong trào cách mạng sôi nổi
thực hiện thắng lợi đường lối của Đảng,
chính sách và pháp luật của Nhà nước, chủ trương của địa phương
và đơn vị, cơ sở, thật sự là “Đảng viên đi trước, làng nước theo sau”. 
- Quần chúng chỉ quý những người có tư cách, đạo đức.
Muốn hướng dẫn nhân dân, mình phải làm mực thước
cho người ta bắt chước. Muốn dân làm gì thì cán bộ,
Đảng viên phải làm trước; hô hào dân tiết kiệm thì
mình phải tiết kiệm trước... 

-Nêu gương thì trước hết phải làm gương trong mọi công việc từ
nhỏ đến lớn, trong cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư,
nói phải đi đôi với làm.
Nêu gương về đạo đức phải được thể hiện trên ba mối quan hệ:
đối với mình, đối với mọi người và đối với công việc.
3.Xây đi đôi với chống

Làm cách mạng là quá trình kết hợp chặt chẽ giữa
xây và chống. Xây dựng đạo đức mới lại càng
phải quan tâm điều này. Bởi vì trong Đảng và mỗi con người,
vì những lý do khác nhau, nên không phải
"người người đều tốt, việc việc đều hay".
"Mỗi con người đều có cái thiện và ác ở trong lòng.
Ta phải biết làm cho phần tốt ở trong mỗi con
người nảy nở như hoa mùa xuân
và phần xấu bị mất dần đi
đó là thái độ của người cách mạng".
Xây đi đôi với chống trên cơ sở tự giáo dục,
đồng thời phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi.
Điều này thuộc quy luật của cách mạng xã hội chủ nghĩa.
Bởi vì chủ nghĩa xã hội là công trình tập thể của
quần chúng nhân dân tự xây dựng dưới sự lãnh đạo của Đảng
Trong quá trình xây dựng Đảng,Người nhấn mạnh:
"Một Đảng mà giấu giếm khuyết điểm của mình
là một Đảng hỏng
Một Đảng có gan thừa nhận khuyết điểm của mình,
vạch rõ những cái đó, vì đâu mà có khuyết điểm đó,
xét rõ hoàn cảnh sinh ra khuyết điểm đó, rồi tìm mọi cách để
sửa chữa khuyết điểm đó. Như thế là một Đảng tiến bộ,
mạnh dạn, chắc chắn, chân chính"
4.Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời

Đạo đức cách mạng, đạo đức mới khác đạo đức cũ
ở chỗ nó gắn với thực tiễn cách mạng và phục vụ cách mạng,
phục vụ nhân dân. Vì vậy, việc rèn luyện,
tu dưỡng bền bỉ suốt đời phải như
công việc rửa mặt hàng ngày là một trong những yêu cầu có
ý nghĩa quan trọng hàng đầu
Đạo đức cách mạng là nhằm giải phóng và đem lại hạnh phúc,
tự do cho con người, đó là đạo đức của những con người
được giải phóng. Vì vậy, tu dưỡng đạo đức phải gắn liền
với hoạt động thực tiễn, trên tinh thần tự giác, tự nguyện,
dựa vào lương tâm và trách nhiệm của mỗi người.
Chỉ có như vậy thì việc tu dưỡng mới có kết quả trong
mọi môi trường, mọi mối quan hệ, mọi địa bàn, mọi hoàn cảnh.
NỘI DUNG HỌC TẬP VÀ LÀM THEO
TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH
1.Một là: Trung với nước, hiếu với dân suốt đời đấu tranh cho
sự nghiệp giải phóng dân tộc,giải phóng giai cấp,giải phóng con người
4.Bốn là học: Tấm gương về ý chí và nghị lực tinh thần to lớn,quyết tâm
vượt qua mọi thử thách,gian nguy để đạt được mục đích cuộc sống.

3. Ba là học : Đức tin tuyệt đối vào sức mạnh của nhân dân,kính trọng
nhân dân hết lòng và hết lòng,hết sức phục vụ nhân dân;
luôn nhân ái,vị tha,khoan dung và nhân hậu với con người
2.Hai là học: Cần, kiệm, liêm,chính, chí công vô tư đời riêng trong sáng ,
nếp sống giản dị và đức khiêm tốn phi thường
Đối với cán bộ Đảng viên

1.Tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân.


4.Vô luận trong hoàn cảnh nào, người đảng viên cũng
phải đặt lợi ích của Đảng lên trên

3. Vô luận trong hoàn cảnh nào cũng phải quyết tâm chống mọi
kẻ địch, luôn luôn cảnh giác, sẵn sàng chiến
đấu, quyết không chịu khuất phục, không chịu cúi đầu.


5. Hoà mình với quần chúng thành một khối, tin
quần chúng, hiểu quần chúng, lắng nghe ý kiến của quần chúng.


2. Ra sức phấn đấu để thực hiện mục tiêu của Đảng.
Đạo đức cách mạng đối với
tuổi trẻ, với thanh niên càng
trở nên quan trọng để nuôi dưỡng
hoài bão, chí khí lớn, nghị lực đấu tranh
cho chân lý, đạo lý, tình thương, lẽ
phải. Trung thực - Khiêm tốn – Đoàn
kết - Vị tha- Nhân ái - Khoan dung, đó là
những đức tính và giá trị đạo đực
ở mỗi con người.Bác căn dặn
thanh niên: tuổi trẻ phải có chí tiến
thủ, hoài bão lo việc lớn, vì
nước vì dân trẻ phải biết tránh xa
danh vọng, quyền lực vì những cái
đó dễ làm hư hỏng con người.
Liên hệ sinh viên Việt Nam
Vậy, thanh niên tuổi trẻ
Việt Nam - những người
chủ nhân tương lai của đất nước, phải không
ngừng học tập, phấn đấu tu luyện trau
dồi kiến thức, đồng thời tu bổ
đạo đức, trở thành những công
dân tốt dựng xây đất nước theo con
đường chủ nghĩa xã hội, giàu đẹp, ấm
no ,hạnh phúc, thực hiện tốt lời căn
dặn của chủ tich Hồ Chí Minh vĩ đại.



Thanks for listening